Pedagogía Naturalista

Esta corriente se fundamenta en las potencialidades que posee internamente el sujeto. Esta fuerza, que emana del interior, es la que le permite al alumno asimilar el conocimiento. Se respeta y se valora el desarrollo espontáneo del alumno a través de sus experiencias vitales y su deseo de aprender. Para este modelo pedagógico, los conocimientos impuestos desde el exterior en los planes y programas definidos sin consultar a los estudiantes, atentan contra su libertad y su individualidad – dos valores fundamentales para este modelo -. A diferencia del modelo anterior, el centro de atención es la persona. La única evaluación posible es la autoevaluación. Esta habilidad metacognitiva, siempre referida a los asuntos que el alumno quiere evaluar, es la que le permitirá analizar, valorar y asumir decisiones sobre sus avances y falencias. Entre los teóricos más importantes de este modelo se encuentran: Rousseau, Ilich y Neil -el pedagogo de Summerhilk -.

Metodología

Los temas de estudio se refieren esencialmente a los intereses y necesidades de los niños. El juego, el movimiento, las experiencias vivenciales permiten a los alumnos satisfacer su curiosidad, actividad y crecimiento. No existe materias ni programas, solo las experiencias que el alumno necesite.

RELACION MAESTRO ALUMNO.

La relación profesor-alumno varia sustancialmente, porque e primero se constituye en un simple auxiliar o un amigo de la expresión libre, original y espontánea de los educandos, A lo sumo el docente debe identificar los intereses del niño y proponer actividades en donde los niños puedan desarrollar sus capacidades innatas.

Ninguna educación puede existir sin unas teorías que la sustenten, y la evolución de la humanidad nos ha ido mostrando diversos modelos. Desde mediados del siglo XVIII los ideales de la humanidad tienen un sentido más amplio y se han elaborado de acuerdo a unos principios explicativos y sistemáticos).

La educación es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no una imposición. Es una expansión de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal y el desenvolvimiento de todas las capacidades del niño para conseguir una mayor perfección.

Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función del bienestar de los demás. La formación humana pasa a ser una preocupación social. Se piensa en la creación de la escuela para el pueblo, en la educación de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicación de métodos útiles.
El ser humano, siendo esta la idea que mejor encajó en el desarrollo del pensamiento educativo de toda su obra, en la medida en que lo condujo a dedicarse a los problemas relacionados con la educación.

Señalaba Rousseau que en la sociedad estaba el origen de todos los males de su época, aunque algunos pensadores de su tiempo le criticaban el hecho de su despreocupación por los procedimientos que se podrían emplear para terminar o minimizar dichos problemas, pero admitiendo los efectos de la sociedad en que vive, Rousseau propone como alternativa de solución, la vía de la transformación interna del hombre por medio de la educación, de ahí que su papel en el desarrollo de las ideas pedagógicas sea de vital importancia.

PEDAGOGÍA CONDUCTISTA

FUNDAMENTOS DE LA PSICOLOGÍA CONDUCTISTA Y LA PEDAGOGÍA CONDUCTISTA

Esta corriente tiene como base algunos modelos psicológicos, sociológicos y antropológicos, donde el hombre debe pensar con eficiencia, la sociedad debe resolver las crisis de producción de bienes o servicios siguiendo los pasos: Predecir (planteamiento de objetivos), utilizar la tecnología para mejorar su producción, perfeccionar los procesos y evaluar de acuerdo a los objetivos.

La presente corriente pedagógica busca el cambio de la conducta del estudiante, con el planteamiento de Modelos conductuales observables, cuyos aspectos se evalúan constantemente de acuerdo a los objetivos y metas propuestos en el inicio, a cargo de especialistas, utilizando las tecnologías educativas como medio para modificar la conducta del estudiante.

Todas las actividades se orientan al logro de las metas programadas al comienzo de este proceso y los resultados deben ser tangibles (observables), donde el alumno y profesor sólo son ejecutores. Durante los últimos tiempos se ha utilizado la tecnología educativa, siendo de gran importancia para  optimizar los contenidos y experiencia de los estudiantes.

Se mencionan varios representantes:

·         Watson John Broadus: Fundador del conductismo, inició sus estudiosj con animales, afirmaba que el comportamiento humano era mecánico, objetivo y ambiental, es decir, el comportamiento es parte de un estímulo.  Demostró que cada vez que se presenta un estímulo incondicionado y luego un estímulo cualquiera repetidas veces, en el futuro cuando el estímulo incondicionado no se presente y se muestre cualquier estímulo provoca la respuesta.  Así explica el miedo, podría ser de origen no aprendido.

·  Fundamentos de la pedagogía conductual: La pedagogía conceptual es un modelo pedagógico influída por Skinner, quien observa el ser humano mecánico. Al condicionamiento Operante Skinner lo llamó condicionamiento “Tipo R”, su experimento con ratas refuerza la conducta operante y su mayor aporte fue un programa de refuerzo para influir en el aprendizaje. Rojas y Corral dicen que la enseñanza programada tiene cuatro características: La función de enseñanza, el educando, su asimilación y el sistema de enseñanza se adapta a las características individuales de los educandos.

·  Ideas generales sobre el aprendizaje: Según Skinner el sujeto no absorbe pasivamente el conocimiento del mundo sino que debe jugar un papel activo y explica cómo las personas aprenden haciendo, experimentando y ensayando. El método básico de enseñanza es la transmisión de los conocimientos y el papel del sujeto ha llevado a debates constantes en pedagogía sobre  todo el ámbito del uso de las nuevas tecnologías.

La naturaleza del aprendizaje: El aprendizaje ocurre cuando el sujeto cambia su conducta debido a la experiencia. Según Skinner  fatalidades varían de persona a persona, según las características genéticas y los estímulos o refuerzos recibidos a lo largo del tiempo.

·   Las aportaciones educativas de la obra de Skinner: La aplicación más directa de la teoría deSkinner se concreta en los procesos de programación educativa que posteriormente se aplicaran en la denominada enseñanza programada y que servirán, de base para el diseño de los primeros programas informáticos de enseñanza.

La enseñanza programada: Donde el material a enseñar debe subdividirse en partes, que permitan aportar con más frecuencia la retroalimentación y por tanto refuerzo al estudiante, mediante este proceso el alumno tiene mayores oportunidades a ser activo.

·  La influencia del conductismo en la tecnología educativa: Skinner mantuvo la importancia de utilizar métodos para controlar las investigaciones en el terreno del aprendizaje y la enseñanza. Una de las teorías del diseño instructivo más conocida se debe a la obra de Robert Gagné quien al comienzo siguió principios conductistas, aunque luego modificó sus planteamientos.

Gagné proporciona un marco teórico que sirve de guía a los profesionales de la educación al momento de planificar la instrucción.

PEDAGOGIA SOCIAL

El término Pedagogía social es de reciente utilización, aunque las prácticas educativas a que hace referencia  se vienen realizando desde  hace mucho tiempo, mucho más de lo que esa reciente denominación  permite suponer, los antecedentes del concepto pedagogía social  se remontan  al siglo xviii.

Con relación a la educación social y las funciones sociales de la educación se ha teorizado desde  los primeros tiempos, encontrándose referencias importantes  en autores  de la Grecia clásica como Platón (El Banquete) y Aristóteles (La Ética, La Política), que conciben la pedagogía  como saber práctico  sin establecer  diferencias  relevantes entre Estado y Sociedad ni entre política y pedagogía mientras que resaltan  la estrecha relación entre filosofía y pedagogía  en un filosofar común. Consideran que el fin de la comunidad y del individuo coincide; negando además que el Estado pueda ser dichoso cuando se descuida  la felicidad de la mayoría o algunos de los súbditos.

En la edad moderna Comenio (Moravia, 1592, 1670), Pestalozzi, (Suiza, 1746-1827), Diesterwerg (Alemania, 1790-1866), y Kolping (Alemania 1813-1865), pueden considerarse precursores en el desarrollo del cuerpo teórico de la pedagogía social.

Juan Amós Comenio planteó la necesidad de que la educación se extendiera a todas las personas, abogando por la “educación  general de todos  los que nacen  hombres para  todo lo que es humano”[1]; Pestalozzi, simboliza el pensamiento educativo reformador de su época, plantea la educación como un derecho humano y un medio para superar  las desigualdades sociales; asume la educación del pueblo como útil  para elevar el nivel social y cultural de los grupos mas desfavorecidos; afirma que toda la enseñanza humana desemboca en el trabajo, y, considera que la educación social se basa en un realismo social y al mismo tiempo en un humanismo que lleva a un apasionado deseo de bienestar y justicia social, concibiendo la educación como  eminentemente popular.

FUNDAMENTOS BÁSICOS DE LA PEDAGOGÍA SOCIAL

Esta pedagogía critica la sociedad actual y su relación con la educación, más bien busca la creación de una sociedad nueva para un nuevo hombre, Se mencionan a  Marx y Lenin quienes tienen el interés de lograr que los jóvenes asimilen rápidamente el sistema de producción en las distintas ramas, con la práctica y según sus necesidades e intereses, es decir, una educación para el trabajo. Marx plantea que es preciso cambiar las condiciones sociales y crear un nuevo sistema de enseñanza y suprimir la explotación, abolición de las clases sociales  en el desarrollo de las personas.

Componentes:

a)  Los propósitos: Educar hombres capaces de cambiar su sociedad  y desligarse de la antigua.

b) Los contenidos: Que favorezcan su desarrollo productivo: capacidad crítica, física y tecnológica.

c)    La secuencialidad: Surgen a partir de las necesidades de su entorno.

d)    El método: Trabajo colaborativo centrado en la solución de problemas de su comunidad.

e)    Los recursos didácticos: De acuerdo a los que se necesitan para desarrollar la problemática.

f)     La evaluación: Evaluar al estudiante y observar las mejoras en lo crítico, físico y tecnológico.

ETAPAS EN EL DESARROLLO DE LA PEDAGOGÍA SOCIAL

Como venimos diciendo la educación social está presente en la teoría educativa desde la antigüedad, especialmente en los momentos en que  el foco de atención se centró en la sociedad mas que en el individuo;  pero es a partir de la segunda mitad del siglo XIX cuando se observa una aproximación sistemática al conocimiento y la reflexión sobre la pedagogía social, especialmente en Alemania (razón por la cual las referencias se hacen mas sobre la pedagogía social alemana que sobre la de otras regiones), hecho que sucede en medio de, y quizá motivado por, la necesidad de intervención socioeducativa en una sociedad en crisis, escenario de profundos cambios generados por el proceso de industrialización, de la masificación urbana, la urbanización como consecuencia del desplazamiento masivo del campo a la ciudad, la proletarización del campesinado; la relajación de los vínculos familiares  y sociales; y la profundización del estado de pobreza en amplios sectores de la población .

PEDAGOGIA PERSONALIZADA.

Esta corriente tiene sus principios en el estudio de la consciencia del hombre, a fin de mejorar su comportamiento, centrándose en la enseñanza cristiana, que concibe al ser humano único y diferente a los demás por ello su formación debe ser de acuerdo a sus características, a fin de formar un hombre autónomo, singular y reflexivo. De acuerdo a esto, renueva sus características:

1.  Que el alumno, promovido por el Docente debe encontrar  la necesidad por aprender, desarrollar sus actitudes, valores morales, libertad para actuar con responsabilidad y respeto a los demás hacia el camino de la perfección.

2.  La educación personalizada reconoce a la persona como un ser individual, uno en sí mismo y distinto de los otros; singular, único e irrepetible y por lo tanto, original y creativo, con capacidad de dar respuestas libres y responsables, abierto a los otros, a la comunicación, al diálogo, a la participación y a la trascendencia.

·         No hay creatividad sin rigor: Incitada un grupo de alumnos a la creatividad en la expresión, la calidad, la variedad del estilo y la riqueza de la información no se obtienen generalmente sin un cierto rigor en la observación, expresión oral y escrita.

·         La persona, ser abierto a otros: La persona es comunicación y participación, la vida humana es esencialmente comunicación. Cada persona es un ser incomunicable y a la vez es posibilidad de comunicación. En el campo del ser la persona es esencialmente incomunicable y en el campo del hacer la persona es esencialmente comunicable. Es este el gran misterio de la persona: la apertura y la clausura. El estar abierto en la medida en que se descubre y realiza con los otros y el ser algo clausurado, único que la diferencia de los demás y le permite anclarse en una identidad intransferible.

·         La persona ser en acción: La acción de la persona es la expresión de su íntimo. Su acción es libre y está orientado hacia el desarrollo de sus potencialidades. En este sentido la persona se hace a sí misma a través de su acción libre y está llamada a influenciar el curso de la historia en el colegio, la familia, la ciudad y el país.